A la mitad de la Cuaresma

Poema de Alfred De Musset Colección Poesías nuevasTemas CarnavalÉpoca Siglo XIXAnálisis de Arthur ↓

I

El carnaval se va, las rosas van a abrirse;
en las faldas del monte ya corre el césped.
Entretanto, la estación friolera del placer
bajo sus cascabeles ligeros ríe y aún revolotea,
mientras que, alzando los velos del alba,
la Primavera inquieta aparece en el horizonte.

II

Del pobre mes de marzo no hay que hablar mal;
aunque el labrador lo tema con razón,
en él renace el universo; es cierto que el viento,
la lluvia y el sol se disputan su imperio.
¿Qué hacer? En el tiempo de las flores, el mundo es un niño;
es su primera lágrima y su primera sonrisa.

III

En el mes de marzo intenta abrirse
la anémona silvestre de corolas temblorosas.
Las mujeres y las flores llaman al céfiro;
y desde el fondo de los tocadores las bellas indolentes,
balanceando muellemente sus talles negligentes,
bajo los viejos castaños empiezan a venir.

IV

Es entonces cuando los bailes, más alegres y más raros,
prolongan más tiempo sus últimas fanfarrias;
a ese ruido que nos deja, se corre con ardor;
la valseadora se entrega con más languidez:
los ojos son más osados, los labios menos avaros,
la lasitud embriaga, y el amor llega al corazón.

V

Si es verdad que aquí abajo el adiós de lo que se ama
sea un dolor tan dulce que uno querría morir de él,
es en el mes de marzo, es a la mitad de la Cuaresma,
cuando al salir de una cena un hijo del placer
sobre el vals y el amor debería hacer un poema,
y saludar alegremente a sus dioses a punto de partir.

VI

Pero ¿quién sabrá cantar tus pasos llenos de armonía,
y tus secretos divinos, ignorados del vulgo,
bella Ninfa alemana de botines dorados?
¡Oh Musa del vals! ¡Oh flor de poesía!
¿Dónde están, en nuestro tiempo, los bebedores de ambrosía
dignos de aturdirse en tus brazos adorados?

VII

Cuando, sobre el Citerón, la Bacanal antigua
de las hijas de Cadmo desataba los cabellos,
se dejaba a la belleza danzar ante los dioses;
y si algún profano, al son de la música,
se lanzaba a los coros, la sacerdotisa impúdica
con su tirso de hierro golpeaba al audaz.

VIII

No es así en nuestras fiestas groseras;
las vírgenes hoy se muestran menos severas,
y se dejan tocar sin gracia y sin orgullo.
Abrimos a quien quiera nuestros cuadrillas vulgares;
perdemos el respeto que se debe a la belleza,
y nuestros placeres ruidosos hacen huir la voluptuosidad.

IX

Mientras reinó entre nosotros el minueto gótico,
de observar la medida se recordó todavía.
Nuestros padres la guardaban en los días de termidor,
cuando al ruido de los cañones danzaba la República,
cuando la Tallien, alzando su túnica,
hacía chocar con sus pies desnudos los anillos de oro.

X

Otros tiempos, otras costumbres; el ritmo y la cadencia
siguieron los azares y la ley común.
Mientras que el universo, aliado contra Francia,
se agotaba de fatiga dándole un rey,
el vals de un aletazo ha destronado la danza.
Si alguien se ha quejado de ello, ciertamente, no soy yo.

XI

Solo quisiera, puesto que es nuestra huésped,
que se supiera honrar mejor a esta joven diosa.
Quisiera que a su voz se pudieran regular nuestros pasos,
no ver profanada una embriaguez tan dulce,
rozar de un pecho tan bello los contornos delicados,
y que el primero que llegue la lleve en sus brazos.

XII

Es nuestra barbarie y nuestra indiferencia
lo que debemos acusar; nuestro espíritu inconstante
se prende de capricho y vive de cambio;
pero el desorden mismo necesita elegancia;
y quisiera al menos que una duquesa, en Francia,
supiera valsar tan bien como un boyero alemán.

Alfred De Musset

Traducción generada por Poésies 123 con la asistencia del modelo de inteligencia artificial deepseek-chat.

Texto publicado en Poésies 123: https://www.poesies123.com/es/poema-a-la-mitad-de-la-cuaresma-alfred-de-musset/

Arthur

Interpretación

El análisis de Arthur

Publicado en la revista La Revue des Deux Mondes en 1849, «A la mitad de la Cuaresma» es un poema en alejandrinos de doce estrofas que ofrece una meditación sobre el final del carnaval y la llegada de la primavera. Desde la apertura, Musset pinta el paso de los placeres invernales a las dulzuras primaverales: «El carnaval se va, las rosas van a abrirse». La estación fría, personificada, «bajo sus cascabeles ligeros ríe y aún revolotea», mientras que «la Primavera inquieta aparece en el horizonte». Este contraste instaura una tonalidad elegíaca, la de una despedida de las alegrías efímeras.

Las estrofas siguientes celebran el renacer de marzo, mes de las anémonas y de los bailes. El poeta une la naturaleza y la mujer: «Las mujeres y las flores llaman al céfiro». El vals se convierte en el símbolo de esa embriaguez colectiva, donde «la lasitud embriaga, y el amor llega al corazón». Musset sugiere que la belleza y el placer son inseparables, pero que su intensidad reside en su fugacidad.

Luego el tono cambia: el vals, «bella Ninfa alemana», es comparado con las danzas antiguas y con la República. El poeta deplora la vulgaridad de las costumbres modernas, donde «las vírgenes hoy se muestran menos severas». La ironía apunta cuando evoca las «cuadrillas vulgares» y la pérdida del «respeto que se debe a la belleza». El vals, antaño aristocrático, es ahora una «joven diosa» profanada.

En las últimas estrofas, Musset llama a mayor elegancia: «el desorden mismo necesita elegancia». Lamenta que ya no se sepa honrar la danza, y desea que una duquesa valse tan bien como un «boyero alemán». Esta punta final mezcla sátira social y nostalgia de un mundo ido.

Así, «A la mitad de la Cuaresma» es menos una celebración del carnaval que una elegía teñida de ironía sobre la decadencia del gusto y la fuga de los placeres. El vals se convierte en el espejo de una época que ha perdido el sentido de la medida y de la gracia.

Análisis redactado con ayuda de la inteligencia artificial, según el método de análisis establecido por Arthur.

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