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Warum beunruhigt ihr euch, Kinder des Evangeliums?
Wozu dient im Himmel dein nutzloser Donner,
sagen sie zum Herrn, wenn dein geschmähter Christus,
wie am Tag, da sein Tod die Hügel erbeben ließ,
ein Schilfrohr in den Händen und das Haupt mit Dornen umkränzt,
dem Jahrhundert dargeboten wird?
Wie ein erloschener Stern an einem leeren Horizont
zieht der Glaube, das Licht und der Führer unserer Vorfahren,
sich aus dieser lau gewordenen Welt zurück;
Dunkelheit und Zweifel haben seinen Kompass zerbrochen
und lassen im Wind des Wortes auseinanderstreben
den Weihrauch der Völker.
Und du schläfst? Und die Hände, die deine Gerechtigkeit tragen,
die Führer der Nationen, die Könige des Opfers,
haben nicht das Schwert ergriffen und den heiligen Ort gereinigt?
Lasst uns erheben und den letzten Bannfluch schleudern;
Lasst uns die Rechte des Himmels nehmen und uns selbst beladen
mit den Gerichten Gottes.
Haltet ein, ihr Toren, und kehrt in eure Seele ein;
Dieser verzehrende Eifer, mit dem mein Name euch entflammt,
kommt er, spricht der Herr, von euch oder von mir?
Antwortet; ist es mich, den die Rache ehrt?
Oder ist es nicht vielmehr den Menschen, den der Mensch verabscheut
unter diesem Schatten des Glaubens?
Und wer hat euch mit der Sorge um seine Rache beauftragt?
Bedarf er euer, um sich zu verteidigen?
Sind der Blitz, der Orkan, der Tod unser?
Kann er nicht in seiner Hand die Erde nehmen und richten,
oder sie unter seinem eifersüchtigen Fuß wie Glas zertrümmern
mit dem Gottlosen und euch?
Was, hat er uns ein ewiges Reich verheißen,
uns Jüngern eines Gottes, der am Kreuz verscheidet,
uns, denen unser Christus nur seinen Namen vermacht hat,
seinen Namen und die Verachtung, seinen Namen und die Schmähungen,
Armut und Verbannung, den Tod und die Martern,
und vor allem die Vergebung?
Wären wir also gleich dem gottesmörderischen Volk,
das in der Verblendung seines stumpfen Hochmuts
mit dem Blut seines Erlösers Jerusalem befleckte?
Das Reich des Himmels für das Reich der Welt nahm
und lästernd sprach: Möge dein Blut uns überströmen,
o König von Bethlehem!
Ach! wir haben dieses Reich nur allzu sehr angestrebt!
Seit wir, demütige Geächtete, dem Martyrium entronnen,
in den Mächten alle Rechte vermengt,
die Führer des Gebets mit Rutenbündeln umgeben,
die Hand aufs Schwert gelegt und Staub geworfen
auf das Haupt der Könige.
Ach! wir haben nur allzu sehr von den Herren der Erde
ihre ehebrecherische Macht entlehnt, um zu herrschen;
und endlich in der Sache des heiligen und eifersüchtigen Gottes
die göttliche Stimme mit der menschlichen Stimme vermischt,
bis Juda in seinem Hass verwechselte
die Tyrannei und uns.
Das ist der verhängnisvolle Ursprung aller unserer Übel;
von dort sind Schande und Verderben geflossen,
Hass, Ärgernis und Zwietracht;
von dort hat die Hölle die Häresie ausgespien,
und dass vom göttlichen Leib so viele leblose Glieder
die Völker bedecken.
» Doch des dreimal heiligen Gottes Schmach ist unsere Schmach;
sollen wir ihn der Verachtung des Meineidigen überlassen?
Den Zungen des Skeptikers oder des Lästerers?
Sollen wir, feige Kinder eines Vaters, den man beleidigt,
alles erdulden ohne Antwort und alles sehen ohne Rache? «
Und was tut der Herr?
Seine Erde nährt sie, seine Sonne erleuchtet sie,
seine Gnade erwartet sie, seine Güte duldet sie,
sie haben Anteil an seinen Gaben, die er uns zu spenden geruht,
für sie verbreitet der Himmel seinen Tau und seinen Schatten,
und ihrer sterblichen Tage zählt er ihnen die Zahl,
ohne etwas davon abzuziehen.
Er leiht sein Wort der Stimme, die ihn leugnet;
Er fühlt von oben mit dem Irrtum, der ihn anfleht;
Mangelt es an Klarheiten, rechnet er uns einen Wunsch an.
Die Stimme, die Alla ruft, die Stimme, die mein Vater sagt,
tragen ihm den reinen Weihrauch und den ehebrecherischen Weihrauch:
Ihm allein zu wählen.
Ach! für die Wahrheit lasst uns nicht vorgeben zu fürchten;
Kann der Hauch eines Kindes dort oben auslöschen
den Stern, dessen Schritte der Ewige gemessen hat?
Sie war vor uns, sie überlebt die Zeitalter,
Sie gehört nicht dem Menschen, und ihre eigenen Wolken
werden sie nicht verdunkeln.
Sie ist! sie ist Gottes, der sie der Welt austeilt,
Der die Gnade verschwendet, wo das Elend überfließt;
Danken wir ihm allein für den Strahl, der uns leuchtet!
Ohne uns vor unseren unheilvollen Stunden zu entsetzen,
ohne uns mit Hochmut zu blähen und ohne Finsternis zu rufen
den Kindern der Nacht.
Entartete Geister, diese Tage sind eine Prüfung,
nicht für die Wahrheit, stets lebendig und neu,
sondern für uns, die der Schmerz zur Reue einlädt;
Zeugen wir für Christus, aber vor allem durch unser Leben;
Unsere geringste Tugend wird mehr Gottlose beschämen
als das Blut eines Märtyrers.
Christen, erinnern wir uns, dass der höchste Christ
nur ein einziges Wort als Preis für eine lange Lästerung vermacht hat
dieser lebendigen Arche, in der seine Lehren schlafen;
und dass der Mensch, der schmäht, was unsere Seele anbetet,
in unserem gebrochenen Herzen noch immer
nur dieses einzige Wort finden soll: Lieben!
Alphonse de Lamartine
Übersetzung von Poésies 123 mit Unterstützung des KI-Modells deepseek-chat erstellt.
Text veröffentlicht auf Poésies 123: https://www.poesies123.com/de/gedicht-an-die-christen-in-zeiten-der-pruefung-alphonse-de-lamartine/