I
Als der Herr zum Himmel seine mageren Arme hob
Unter den heiligen Bäumen, wie es Dichter tun,
Sich lange in seinem stummen Schmerz verlor
Und sich von undankbaren Freunden verraten glaubte;
Wandte er sich denen zu, die unten warteten,
Träumend davon, Könige, Weise, Propheten zu sein …
Doch betäubt, verloren im Schlaf der Tiere,
Und er begann zu schreien: „Nein, Gott existiert nicht!“
Sie schliefen. „Meine Freunde, kennt ihr die Neuigkeit?
Ich habe mit meiner Stirn das ewige Gewölbe berührt;
Ich bin blutig, gebrochen, leidend für viele Tage!
„Brüder, ich täuschte euch. Abgrund! Abgrund! Abgrund!
Der Gott fehlt am Altar, wo ich das Opfer bin …
Gott ist nicht! Gott ist nicht mehr!“ Doch sie schliefen immer noch! …
II
Er fuhr fort: „Alles ist tot! Ich habe die Welten durchwandert;
Und ich verlor meinen Flug in ihren Milchstraßen,
So weit wie das Leben in seinen fruchtbaren Adern
Goldene Sande und silberne Fluten verströmt:
„Überall der öde Boden, umspült von Wellen,
Wirre Wirbel aufgewühlter Ozeane …
Ein vager Hauch bewegt die wandernden Sphären,
Doch kein Geist existiert in diesen Unermesslichkeiten.
„Auf der Suche nach Gottes Auge sah ich nur eine Augenhöhle,
Weit, schwarz und ohne Grund, aus der die Nacht, die sie bewohnt,
Auf die Welt strahlt und immer dichter wird;
„Ein seltsamer Regenbogen umgibt diesen dunklen Brunnen,
Schwelle des alten Chaos, dessen Schatten das Nichts ist,
Spirale, die die Welten und die Tage verschlingt!
III
„Regloses Schicksal, stumme Wache,
Kalte Notwendigkeit! … Zufall, der du voranschreitest
Unter den toten Welten unter ewigem Schnee,
Und nach und nach das erbleichende Universum erkaltest,
„Weißt du, was du tust, ursprüngliche Macht,
Mit deinen erloschenen Sonnen, die einander stoßen …
Bist du sicher, einen unsterblichen Hauch zu übertragen
Zwischen einer Welt, die stirbt, und der anderen, die wiedergeboren wird? …
„O mein Vater! Bist du es, den ich in mir selbst spüre?
Hast du die Macht zu leben und den Tod zu besiegen?
Bist du unter einer letzten Anstrengung erlegen
„Jenes Engels der Nächte, den der Fluch traf? …
Denn ich fühle mich ganz allein zu weinen und zu leiden,
Ach! und wenn ich sterbe, dann weil alles sterben wird!“
IV
Niemand hörte das ewige Opfer seufzen,
Das der Welt vergeblich sein ganzes Herz hingab;
Doch bereit zu erlöschen und ohne Kraft gebeugt,
Rief er den Einzigen – den in Solyma Erwachten:
„Judas! rief er ihm zu, du weißt, was man mich schätzt,
Beeile dich, mich zu verkaufen, und beende diesen Handel:
Ich bin leidend, Freund! auf die Erde gestreckt …
Komm! o du, der du wenigstens die Kraft des Verbrechens hast!“
Doch Judas ging fort, unzufrieden und nachdenklich,
Sich schlecht bezahlt findend, voll so lebhafter Reue,
Dass er seine Finsternisse auf allen Wänden geschrieben las …
Endlich Pilatus allein, der für Cäsar wachte,
Empfand etwas Mitleid, wandte sich zufällig um:
„Geht und holt diesen Wahnsinnigen!“ sagte er zu den Schergen.
V
Er war es wohl, dieser Wahnsinnige, dieser erhabene Törichte …
Dieser vergessene Ikarus, der zum Himmel aufstieg,
Dieser Phaethon, verloren unter dem Blitz der Götter,
Dieser schöne verwundete Atys, den Kybele wiederbelebt!
Der Augur befragte die Seite des Opfers,
Die Erde berauschte sich an diesem kostbaren Blut …
Das schwindelerregende Universum neigte sich auf seinen Achsen,
Und der Olymp schwankte einen Augenblick zum Abgrund.
„Antworte! schrie Cäsar zu Jupiter Ammon,
Wer ist dieser neue Gott, den man der Erde aufzwingt?
Und wenn es kein Gott ist, ist es wenigstens ein Dämon …“
Doch das angerufene Orakel musste für immer schweigen;
Nur einer konnte der Welt dieses Geheimnis erklären:
– Derjenige, der den Kindern des Lehms die Seele gab.
Gérard de Nerval
Übersetzung von Poésies 123 mit Unterstützung des KI-Modells deepseek-chat erstellt.
Text veröffentlicht auf Poésies 123: https://www.poesies123.com/de/gedicht-christus-am-olberg-gerard-de-nerval/
